Uważność i trauma: wywiad z Johnem Briere

Uważność i trauma: wywiad z Johnem Briere

Dziś jestem dumny, aby przynieść wam John Briere, Ph.D., profesor psychiatrii i psychologii w Keck School of Medicine, University of Southern California, a dyrektor urazy psychiczne Programu w Los Angeles County-USC Medical Center. On jest byłym prezesem Międzynarodowego Towarzystwa Badań pourazowych stres, a odbiorcą Robert S. Laufer Memorial Award ISTSS za wybitne osiągnięcia naukowego. John jest autorem wielu książek, w tym zasady traumy Therapy: Przewodnik objawów, ocena i leczenie, psychologiczna ocena Adult stany pourazowe: Fenomenologii, diagnostyka, i wycena i terapii dla dorosłych molestowana jako dzieci: Beyond Survival, Second Wydanie. Wykłada często na skrzyżowaniu traumy, terapii i uważności.

Dzisiaj, John rozmawia z nami o urazach i jak używa uważności, aby go rozwiązać. Niektóre z prac w tym wywiadzie jest z najnowszego postępu book-in-Jana roboczo zatytułowanej Beyond Suffering: Trauma, psychologii i uważności w świecie zachodnim.

load...

Elisha: Słowo „trauma” wydaje się oznaczać różne rzeczy dla różnych ludzi. W głowie, co jest trauma psychiczna?

John: trauma psychologiczna odnosi się do zdarzenia, które zagraża życiu lub mogących spowodować obrażenia, które produkuje uczucia grozy, przerażenia lub bezradności. Chciałbym go definiować szerzej obejmuje zagrożenia dla integralności psychicznej, w tym dużych strat, wydarzeń, które były bardzo przykre, ale nie obejmują strach śmierci lub uszkodzenia ciała, ciężkiego i wczesnego dzieciństwa i zaniedbania.

Na innym poziomie, uraz dotyczy nieuchronnego bólu, który powstaje, kiedy interakcje ze światem. Kiedy wystąpi zdarzenie lub stratę że boli nas na tyle, że popycha nas do stanu alarmowego, a może aktywować myśli, poglądów i zachowań, które, paradoksalnie, dodać do cierpienia. Możemy czuć się tak „złe”, że w końcu myśleć, że są złe, możemy obwiniać siebie za to, co się stało, i oczekiwać, że powtórzy. Możemy czuć gniew takiej wielkości, że chce, aby „dostać nawet” z kimś, chociaż rzadko rani ludzi pracuje dla nas (lub im). A w naszym bólu, możemy robić, co możemy, aby czuć się mniej przytłoczeni. Możemy używać alkoholu lub narkotyków, zachowań rozpraszających, dysocjacji lub odmowę. Albo możemy wycofać się ze świata, pociągnąć do siebie i tam pozostać. Wszystkie te reakcje są całkowicie zrozumiałe.

load...

Niestety, zarówno psychologia Zachodniej i buddyjskie mówią nam, że stara się uniknąć bólu często zwiększają cierpienia. Chwilowy Dobrą wiadomością może być to, że czujemy się mniej przytłoczeni kiedy unikamy lub uzewnętrznić bolesne doświadczenia; Złą wiadomością jest to, że nasze rozwiązania do bólu może zachować nas od odzyskania, zamykając nas w dół tylko kiedy musimy otworzyć się i przetwarza co działo się do nas. Niefortunna aspekt traumy psychologicznej jest to, że w celu przemieszczania się z bólu, musimy siedzieć z bólem, nawet jeśli może wolimy pozorną ochronę stłumione emocje i zredukowanej świadomości. Podróż z rozbitka uraz czasami może wymagać wielkiego męstwa - podejść zamiast unikać, aby osiągnąć, gdy izolacja wydaje się lepszym pomysłem.

Elisha: Dlaczego rozważyć użycie uważności do pracy z traumą?

John: Uważność jest przyswajalny zestaw umiejętności, z udziałem trwają, chwila po chwili, koncentruje świadomość i otwartość na tu i teraz, bez osądzania i akceptacji. Jest to w pewnym sensie, polarnego naprzeciwko unikania. Uważność może być przydatnym elementem terapii traumy na kilka sposobów: terapeuta może być świadomy, co zwiększy jej współczucia i empatii attunement wobec klienta; potrafi komunikować się non-osąd i akceptacji, które klient może następnie internalizacji; a klient może dowiedzieć się uważności w trakcie leczenia. W tym ostatnim przypadku, jednostka może rozwijać umiejętności uważności poza medytacji (na przykład w dialektycznego terapii behawioralnej), czy on lub ona może nauczyć się medytować, które często uczy uważności. Myślę, że może on być bardziej pomocny, ponieważ, oprócz uważności, medytacja bardziej bezpośrednio uczy nas spokojem - na przykład jak siedzieć z i toleruje trudne stany, jak lęk lub gniew, podczas wprowadzania bardziej uregulowana konkretna stan umysłu.

Elisha: jakbyś siedział po drugiej stronie stołu od kogoś, kto niedawno doświadczył traumatyczne zdarzenie, jak można wykorzystać uważności jako podejście do pracy z ich traumy?

John: Cóż, to zależy od tego, jak niedawno doszło traumatyczne wydarzenie. Dowiedzieliśmy się, że w bezpośrednim następstwie urazu, często najbardziej pomocne, co możemy zrobić, to oferują bezpieczeństwo i wsparcie, ułatwia połączenie z najbliższymi, a może pomóc w dostępie do zasobów społecznych, psychologicznych i medycznych. Początkowo jednostka może być zbyt przytłoczony do zaangażowania się w formalną psychoterapii, a co dopiero uczyć uważności.

Terapeuta, oczywiście, zyskają uważności w tym okresie, czy pracujący na miejscu zdarzenia masowego wypadku lub z ofiarą gwałtu. Świadkami psychiczny ból związany z urazem bezpośrednim mogą być przekonujące dla terapeuty i musimy wszelką pomoc możemy uzyskać w takich chwilach.

Kiedy tyle czasu minęło, interwencje oparte na uważności może być bardzo pomocne dla osoby szoku. Czy nauczane jako konkretnych umiejętności, lub w kontekście medytacji uważności może stymulować rosnące realizację klienta, że ​​jego myśli są tylko myśli i swoich uczuć, są tylko uczucia - niekoniecznie informacje dotyczące aktualnego stanu jego lub jej pourazowego rzeczywistością. Jak rozwija się ten proces, klient może być w stanie dostrzec przejściowy charakter nawet bardzo istotnych procesów poznawczych i emocjonalnych, i dowiedzieć się, że wiele silne reakcje emocjonalne, natrętne doświadczenia, i problematyczne przekonania nie są „prawdziwe”: one wynikać z przeszłości nie występuje. Jak on lub ona staje się coraz bardziej świadomi, że są one wywołane, zjawisk historycznych, pojemność klienta obserwować je bez utknięcie w nich zazwyczaj rośnie.

Ponieważ uważność pozwala nam zatrzymać obecny w bólu, wspomaga zdolność umysłu do przetwarzania bolesnych aspektów przeszłości. Z biegiem czasu, powtarzane narażenie do bolesnych wspomnień w kontekście akceptacji i nonjudgment wywołuje wspomnienia stracić wiele ze swojego żądła; proces czasami nazywają odczulanie lub przyzwyczajenia. Oczywiście, proces pozwalający bolesne doświadczenie, aby wejść własnej świadomości (w słowach jednego nauczyciela, aby „zaprosić swój strach do herbaty”) może produkować niepokój. Zadaniem terapeuty w takich czasach, aby utrzymać pracę z przytłaczające, podczas gdy w tym samym czasie, co pomaga klientowi, aby zobaczyć, że takie spęczania włamań są wspomnienia, nagrania z przeszłości, które niekoniecznie mają większego znaczenia do prądu Moment poza ich rozpraszających i złudne cech.

Tak więc, możemy pomóc tej osoby, aby nauczyć się medytować i / lub może zachęcamy trwające uważności podczas psychoterapii, tak, że uraz może być przetwarzane przed rodzi dodatkowe cierpienie. Możemy również odnosić tę osobę do książek, płyt CD lub DVD, które uczą uważności. Niektóre popularne nauczycieli zachodnich, na przykład, Jon Kabat-Zinn, Pema Chödrön, Tara Brach, a Jack Kornfield są bardzo dobre w nauczaniu techniki uważności, ale także bardziej egzystencjalne idee o naturze rzeczy, ponieważ odnosi się do bolesnego doświadczenia. Z mojego doświadczenia wynika, środki te są pomocne dla wielu ludzi, ofiar tortur z wykorzystywaniem dzieci do ocalałych, weterynarzy bojowych i psychoterapeutów zmaga się z emocjonalnymi skutkami ich zawodu. Przeżyły uraz wydaje się wziąć do uważności - być może dlatego, Buddyzm powstał jako rozwiązanie cierpienia, a wiele osób narażonych na uraz borykać się z ogromnym cierpieniem codziennie.

Siedzi po drugiej stronie z szoku osoby, chciałbym spróbować słuchać całkowicie, jak mogłem, mam nadzieję, że przekazywanie akceptacji, pozytywnego względzie, współczucie, gdzie znajdzie się osoba. Chciałbym próbować tego wiedząc, że mają podobne predicaments; oboje podlegają czasach cierpienia i oboje staramy się robić najlepiej jak potrafimy. Mam nadzieję, że moja postawa i zachowanie byłoby podkreślić odwagę tej osoby, biorąc pod uwagę jej decyzja zaangażować taki ból, kiedy może się wydawać dużo łatwiej go uniknąć.

-

Dziękuję bardzo, John za fantastyczny wywiad!

Jak zawsze, prosimy o podzielenie się swoimi przemyśleniami, historie i pytania poniżej. Interakcji zapewnia żywą mądrość dla nas wszystkich, aby korzystać.

load...

Powiązane wiadomości


Post Zaburzenia dla dorosłych

5 cytatów, które mogą zmienić twoje życie!

Post Zaburzenia dla dorosłych

Klucz do powstrzymania zastraszania przed szerzeniem się w życiu naszych dzieci

Post Zaburzenia dla dorosłych

Bądź wrażliwy. Być odważnym. Bądź wolny

Post Zaburzenia dla dorosłych

Opioidy na ból przewlekły (?)

Post Zaburzenia dla dorosłych

Szczęście: to jest to samo i to też

Post Zaburzenia dla dorosłych

Czy uciekasz przed śmiercią, nawet o tym nie wiedząc?

Post Zaburzenia dla dorosłych

Terapia: dostajesz to, za co płacisz

Post Zaburzenia dla dorosłych

Lekcje z ostatniej rundy życia

Post Zaburzenia dla dorosłych

Marihuana: przydatne leczenie lub pudełko pandory?

Post Zaburzenia dla dorosłych

Spać niepokój

Post Zaburzenia dla dorosłych

Walcz z ogniem z ogniem: zdejmij tyle niepokoju, ile możesz!

Post Zaburzenia dla dorosłych

Wadą grup wsparcia